就因为是大好，这才是大问题！
这段时间梁山发展太好了，尤其是兵马增长的太快了，但其他方面却是没跟上，导致出现了不少问题。
从区区两三千兵马短短不到两年时间就发展到一万五千兵马。
这些日子没白没夜的操心劳累，费尽了心思拉拢、收服这些官兵的士官，希望能把这支官兵平稳的收编过来。
要是消化了这些官兵俘虏，史进只怕拥兵三四万都不止了。
更不用说近端时间还不少穷苦百姓陆续上山要投靠自己，这日后士兵人数还有可能继续往上涨。
但这么多人，安身之地就是一个大问题。
水泊很大，那梁山终究只是一座不大的山，根本容纳不下三四万人。
以前一万多人时，史进是叫陶宗旺在水泊几处大的沼泽聚沙凝土，堆成一片平地，修建了几处军营，这才勉强容纳这么多兵马。
但现在三四万兵马，水泊里适合造平地的沼泽又只有那么几处，根本是容不下那么多人。
现在有不少士兵都是直接在靠近水泊附近的陆地上驻扎着。
史进能安心在梁山发展，最根本的依赖是仗着八百里水泊。
以前几千兵马还好，一旦战事不利的时候，往水泊一退，仗着八百里水泊，那官兵要想围剿，是千难万难。
但这么多兵马，梁山容不下，万一官兵大军压境，一旦战事不利，这么多兵马往哪里退？
除了容身之地的问题，那训练也是个大问题。
俗话说的好：兵上万，无边无际！
更何况现在梁山兵马将会有三四万那么多。
以前兵马只有几千，只要史进大声一吼，手下将士基本上都能听到。
但上万兵马，不能再指望一声吼下，那些手下就能听到自己的命令了。
如其是在动则兵马上万、上数十万，士兵多达要占据数公里的战场上更是个要命的问题。
只能依靠旗帜灯笼、锣鼓、传令兵这些手段来传达命令。
但旗帜、灯笼、锣鼓这些只能表达简单的命令，更何况战场上情势瞬息万变，统帅短时间内就要做出判断，然后让传令官去传达给下面的将士。
可军情如火，哪能让统帅慢慢去跟那么多将士去解说。这个将领你该怎样去做，那个将士你又该如何去做。
同时复杂的命令经过传令官口中说出，可能会变成另一种意思，到时将士产生误会，那乐子可就大了。
轻者军队混乱不知所措，重者一败涂地。
因此中国古代的智者就想到了阵法，设计出很多阵型。
方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵这十阵是最简单的、也是最基本的阵型。
在这基础上根据实际以及自己兵种的配合上，历史上很多名将元帅创造出加强版的阵型，比如诸葛亮的八卦阵、李靖的六花阵、戚继光的鸳鸯三才阵等。
事先让士卒按着某一种套路练习熟悉。等到战场上，将领们就可以根据形势，用最简练的命令让全体士卒都明白自己的意图，士兵们也可以最短的时间内作出相应的变化。
比如要进攻了，元帅只需要喊道：“锥形阵，杀！”
那么士兵就可以迅速准确了解命令，就可以按照练习的阵型，自觉跑到相应的位置发起进攻。不用再让统帅跑过来，一个个吩咐手下，你你应该攻哪边，他又应该攻哪边。
或者是元帅喊道：“圆阵，坚守！”
那么每一队的士兵短时间内就知道自己该跑到那个方位去防守，不会因为不知道自己该防守那个方位，胡跑一通，将大军阵容都冲散。
阵法不单可以赢得时间，同时也可以发挥出军队配合作战能力。
当然阵法也是有缺点的，就是呆板。
一是阵法必须根据自己军队的特点来设置训练，一味生搬硬套，很容易出问题。
二是战场上出现了意外变数，士卒们在军法的震慑下，很难作出及时的变动。
至于什么将权利下放，让基础将士可以有自主权！
会这样做的，那个统帅一定是个白痴！
这个将军觉得从右边攻击比较合适，那个将军觉得从左边攻击比较合适，然后呢？
两只军队撞在一起，还打个屁啊！
所以从古至今，中低层军官都只有建议权，没有自主权。
上级下达了作战命令，你可以提意见。不通过，就必须坚决执行。
你要是擅做主张，胜利了还好，遇到开明的统帅或许会让你功过相抵。
但是，只要出了一点差错，你去死吧！
不然你以为军令如山，真的是拿来开玩笑的！
三是阵型是士卒通过预先设定的站位、走位、跑位来让军队最大限度地发挥出战斗力，可一旦敌将看通了这个阵型，派出手下兵马强行杀入阵中，阻碍了阵型的运转，那样可就让军队产生混乱，敌人趁势一攻，就可能会一败涂地了。
不过就算缺点这样明显，但总体来说是利大于弊，不然千百年就不会有这么多名将元帅们热衷于让手下将士们练习阵型了。尤其是对于既能很好地运用阵型发挥作用，同时又能根据实际、意外等情况，迅速做出变动的名将。
就像是多多益善的韩信、善用八卦阵的诸葛亮、六花阵的李靖等。
但要设计出适合梁山军的阵法不是一件容易的事，而且还得让士兵熟悉阵法，就必须需要大量的时间去训练，