阿斯谛迦的父亲，像生主一般大有本领，他修炼梵行，控制饮食，一向热衷于严峻的苦行。
他名叫阁罗迦卢，是固锁元阳的一位大仙。他明了正法，严格守戒，在耶耶婆罗家族中首屈一指。
一天，他在漫游途中，看见自己的列位祖先，一个个脚朝上、头朝下，倒悬在一个大洞穴中。
阇罗迦卢看见了列位祖先之后，向他们问道：“诸位先生是什么人啊？竟然头朝下倒悬在这个洞穴之中！一簇毗罗那香草虽然把你们挂住了，久住这洞穴的一只老鼠，却在偷偷地从四面咬那草根呢！”
祖先们说：我们称做耶耶婆罗家族，我们是恪守戒行的仙人。婆罗门啊！只因为子孙不继，我们才头朝下坠落到了地上。而我们有个惟一的后代，据说他名叫阇罗迦卢，我们不幸有这么一个不幸的东西，只知道埋头修炼苦行。
他是一个糊涂虫，竟然不想娶妻生子！由于子孙赓续遭到破坏，我们才倒悬在这个洞穴之中。
有他这个指望，我们真是造下了罪孽，我们和没有指望的人一样啊！你是谁呀？你像我们亲人似地伤心，贤明的君子啊！婆罗门啊！你逗留此地，我们想知道阁下究竟是何人？虽然我们满怀愁绪，何以值得你大动怜悯之情呢？阇罗迦卢说：
你们原来是我从前的父辈和列位祖先，请你们告诉我，我如今应该怎么办呢？我本人就是阁罗迦卢啊！
祖先们说：你曾精进不懈，孩子！你还要致力于我们家族儿孙的赓续！
为了你自己，也为了我们。这就是正法。卓越的人啊！正法的果实，孩子！广大的苦行，并不能达到有子嗣者的目的。
因此，你要努力娶下妻子，你要一心一意去生养儿子，孩子！你要听从我们的嘱咐。这就是我们的最高利益啊！
阇罗迦卢说：我将来绝不娶妻，我一直怀有这个决心。但是，为了你们的利益，我还是准备娶一个妻子。如果你们同意，我将遵照古时候的规定去办。
倘若这样我会得到妻子，我就不必再采取其他的途径了。若有一个姑娘和我同名，她的亲属又愿意将她布施给我，她既然成了一件施舍物品，我也将依照规定接受她。因为我是这样一个乞丐，谁会心甘情愿地许配给我一个妻子呢？而如果有人肯于施舍，我则去接受布施。
就这样，各位祖先啊！为了娶到妻子，我一定尽心竭力。我将始终遵行这一规定，不用其他办法。我将生一个儿子，把你们从这里救度出去。他会让你们高高兴兴地到达永恒之境。我的各位祖先啊！吟游诗人说：
尔后，为了娶到妻子，严守誓愿的婆罗门阁罗迦卢，周游了整个大地；可是，那时候，他一心求妻却未能得妻。
有一天，这位婆罗门牢记着祖先的嘱咐，来到了一座森林。为了乞讨到一个姑娘，他似乎是轻轻地叫了三声。
这时，蛇王婆苏吉将妹妹送来给他。阁罗迦卢以为那姑娘和自己并不同名，没有接受她。
他心想：“我应该接受的妻子，必须是布施给我的同名的女郎。”
当时，高贵的阁罗迦卢，心里抱定了这样一个主意。于是，大智大慧、广修苦行的阇罗迦卢，向蛇王婆苏吉问道：“你这位妹妹是何芳名？请你告诉我真话，蛇呀！”婆苏吉说：
阁罗迦卢呀！这是我的妹妹阁罗迦卢。为了你，她以前一直备受保护。请你接受她吧，出类拔萃的再生者啊！
吟游诗人说：
通晓圣典的佼佼者啊！因为众蛇从前曾遭到母亲的诅咒：“在镇群王的祭祀上，你们将被风神之友（火神）烧死。”为了破除这个诅咒，卓越的蛇王婆苏吉，才把妹妹布施给这位恪守戒行的苦行仙人。
阁罗迦卢以规定的仪式，接受了婆苏吉的妹妹。高贵的仙人和她生了一个儿子，取名阿斯谛迦。
灵魂伟大的苦行者阿斯谛迦，精通吠陀和吠陀支，对一切世人一体关怀，他消除了父亲和母亲的恐惧。
尔后，度过了漫长的岁月，般度族的后裔镇群王，举办了一场浩大的祭祀，名为“蛇祭”，声动遐迩。
就在那场要灭绝众蛇的祭祀正举行当中，享有最高荣誉的阿斯谛迦，破除了那个诅咒。
阿斯谛迦一举拯救出舅家龙蛇，同时也拯救出其他许多亲戚。他像运用苦行法力一样，用自己的后代救度了列位祖先。
婆罗门啊！他恪守种种戒行，诵习吠陀，还清了宿债。
他以举行布施丰厚的祭祀，让诸位天神感到满意；以研习吠陀，使仙人们满意；以有子嗣，使祖先们满意。
严守誓愿的阁罗迦卢，这样搬开了祖先们的重负之后，他也随同自己的列祖列宗，登上了天堂。
阇罗迦卢仙人得到了儿子阿斯谛迦，到达了无上正法之境，享有天堂的岁月十分绵长。
这篇阿斯谛迦的故事，我已经如实讲述完了。婆利古族之虎啊！您还听什么？请说一说吧！
寿那迦说：
吟游诗人之子啊！这个故事，请你再详详细细地讲讲吧！因为善良的阿斯谛迦仙人的故事，我们最想听。文雅的先生啊！你的语句音柔字正，你讲起来是多么甜美动听啊！
亲爱的！我们非常高兴，这个故事你讲得和你父亲一样。对于希望听故事的我们，你的父亲总能令人心情愉快；你的父亲怎样讲这个故事，请你也怎样讲吧！
吟游诗人说：
益寿延年的阿斯谛