辉的手稿第九十九部分
说实话黑夜并不是长得让人难以忍受。我坐在长山上的时候看见漆黑的水面浮动着水光，水在风吹过来的时候闪光，光线刺眼，如同蓝色火片。博多藤四郎早就钻进他的帐篷里面去了。我和三日月宗近呆在一起，却想不出什么话可以说。而做那种事呢？他又不太喜欢在露天做。停顿片刻，他才说：
“我以为发光水藻，海蛇和水母不会这样快就恢复种群。现在看来是我多虑了。只要人类不再持续排放废气，自然就有足够的力量完成自我净化，虽然灭绝的动物再也回不来，但没有灭绝的动物会兴旺。”
“接下来会怎样？“
我却有些担忧：如果没有人类，迟早会有另外一种动物进化成有智慧的生命，同样会建立文明，同样会伤害他们种族之外的存在，甚至会比人类更凶残。他在听到我的担忧之后摇摇头，回答道：“那就不是我们应该担心的事情了，一个文明覆灭之后，这个文明信奉的神明们会离开他们，不再插手后来的文明的任何事，即便是要插手，也不以被理解的形象出现。无论力量强弱，大多都这样做。“
他的话很直白，以至于我又找不出话题来了，他就轻松地笑着说：
“也许您不知道，当我出现在那个人面前的时候，他吓坏了，认为我是鬼怪。”
“你没有说他是因为什么才引来杀身之祸的吗？”
“没有必要，说了之后怕会为您带来麻烦。”他说，“何况在复兴市，□□已经不算罪了，只要能够生下孩子，一切都可以被原谅。就这样我杀了他，他的头落在地上的时候，嘴巴还在一张一合，我听清楚了两个字‘鬼怪’。”
“您觉得被侮辱了吗？”我问。
“哎呀，敌对双方怎样侮辱彼此都是很正常的事情，何况我很高兴他这样称呼我，鬼怪这个词，听起来是在说我还有一丝活力。”
“我听说过，其实神和鬼怪的差别并不大。“我说，“神是被人类所册封的东西，而鬼怪没有。”
“那是人类这样认为。”他说，“我们这样认为：沾染人类气息过重，爱自夸自己是神，炫耀自己神力多强的是鬼怪，不爱吹牛的是神。活泼的是鬼怪，冷寂的，被压抑活力的是神。我们有一个笼统的称呼：精灵，使用这个称呼能让我们所有人都能感到满意……当然你不能觉得神比精灵地位尊崇，在我们看来，人类的这种看法，就像是认为任意一匹白马在马群中地位都是最高一样荒唐。偏偏人类总是人为地制造概念来抬高自己的地位。”
“我明白，”我说，“他们将符合自己心意的精灵称为神。而伤害他们，或者面目丑陋的精灵就是鬼怪。然后，他们册封一批精灵为神并且崇拜这些被人为册封的神，这样，也就抬高了自己的地位。因为无论这些神多么受人尊崇，也是人类册封的。”
“您变了，”他看看我说，“以前您还是大将军的时候，从来没有从这个角度考虑过问题。身体的变化的确会引起思维的变化……可是我很想让您保持人类的样子，因为您在这一世还没有完全享受过人生。”
“不需要，真的，谢谢。”我说。
为了保持体力，从长山上下来的时候我们就默默地钻进帐篷里不再说话。博多睡醒了就爬出帐篷外面，他负责守前半夜，我负责后半夜，天亮之后我们也不走远，先睡几个小时。三日月说自己不守夜，有事的话我们可以叫醒他。当然看在他做的美味的海蛇汤的份上，他也的确没必要守夜。
所幸这一夜没有什么事情发生。以前也的确有袭击，不过那只是一些凶猛的野猫或者野狗。只要我们将灵力放出来，它们就很快跑掉了。
第二天的时候我们看阳光不强，就收拾了行李，将火灰用沙子埋起来。他背上了神衣箱子，用黑布蒙住眼睛。我们向着他口中所说的研究所走去，研究所的方位在城东的大学城里。根据三日月说，战后的新东京市的市区规划是按照古京都和古长安的规划图做的。新东京市也有东西两市。大学城在东市附近的盛业坊，寺庙，神社大都在朱雀大街侧边的地方。北方是朱雀门和朱雀大街，沿着朱雀大街一直走，就是皇宫。刀剑博物馆在群贤坊，东京博物馆则是在常乐坊，如果从群贤坊出来，去常乐坊要横越半个城市。奇怪的是他对这些事知道得很清楚，明明他不出门。
“你知道研究所的确切方位吗？”博多突然打断了他，问。
“我有地图。”他回答道。
“地图呢？”博多藤四郎看向他的铠甲箱，说，“你只带了神衣，干粮和一堆厨具过来。”
“忘了带了。”他说，“上了年纪，记性容易不好。”
“我对这里也不是很熟。”博多藤四郎回答。
“不会迷路的。”他说，“我至少在京都住了很多年，京都的规格我是熟悉的。很多街道只是宽阔了，其余都没有变化。”
突然他拉着我们飞了起来，起身之后他紧紧地搂着我们。
我本能地闭上眼睛，因为感到了头晕，耳畔只有气流掠过的声音。博多可能是在看地面，一会儿告诉他向左，一会儿告诉他向右。博多藤四郎的声音有点惊慌，毕竟他没有真正地飞过。
过了一会儿我又感觉到身体在急剧下降，直到脚底触到地面，我松了一口气，他将我们一左一右地抱着，行李没有提在他手里而是博多在拿