最近在读袁枚的《子不语》，里面的故事比较《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》而言，更为惊奇和恐怖，袁枚的笔法也更加简洁和老道读起来朗朗上口，不忍释卷，真不知道这样一本好书，提到的人为何那么少。
因此今天这一章就当给自己和看书的人放松放松，选了几篇《子不语》里面的故事，再通过自己简单的翻译和加工，送给各位吧，我给这几个小故事，设置了一个故事背景，放在了郭平的一位叔公身上，这样也算代入了郭平的生涯中。
最开头的那段事情是作者完全原创的，并没有从哪一部的故事中摘抄出来。
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郭平有位叔公，是郭平爷爷的亲弟弟。那位叔公相貌和经历都比较奇特，自一生下来就不哭不闹，嘴角上方长了一颗很大的痦子，左手竟然还握着一小块石头，那块石头通体碧绿，形似眼睛。
当时村里的男女老少都以此为奇，纷纷聚到郭平的太爷爷家中探望。
当时村里有座破庙，很长一端时间，那庙里都住着一个乞丐。
那个乞丐平常也不到各家乞讨，而是到田间山林里寻些野虫野草，又或是给周围一些孤寡之人干些杂活，以此来换取一些吃食。
奇怪的是，那个乞丐经常在村里面的一些青石上面书写些形似汉字的一些符号，可村里凡是识字读过书的，辨别过后都说不认识这是什么字。
那个乞丐听说郭平的叔祖出生了，也要进家中看看。
当时村里人都嫌他不干净，斥责他道：“郭家是老实人家，世代耕读传家，家世清白，你这样肮脏的人，怎么好意思去见产妇和新生儿呢？”
那乞丐听了不依，一定要进去，便在门口吵闹了起来。
郭平的太爷爷比较贤明，了解了门口吵闹的原委后，就将郭平的叔公抱了出来，给乞丐看了一眼。
乞丐看了之后叹道：“可惜啊可惜。这小子脸上的痦子生错了地方，要是生在嘴角下方，那可就是帝王之相，现在却和荣华富贵没有一点关系了。不过他手中这块绿石可不简单，乃是桐君老人炼药结晶之物，可以看清疫神在哪里，还能让他正气环绕。就请让我为这小子取名为清吧，日后定然会成为一个悬壶济世的好医生。”
当时村里的人都嘲笑乞丐的大言不惭，不过郭平的太爷爷却是另有想法，他曾见这位乞丐经常大冬天穿着单衣，敞着肚腩在田间行走，一点也不怕冷。
然后每每在田间地头捡到死去的老鼠野鸟等动物，都是拿回破庙中烹饪之后吃掉，却从来没有生过病。
郭平的太爷爷当即就是听了乞丐的话，将郭平的叔公命名为郭清。
那乞丐见自己的建议被采用了，大笑三声：“这个地方我的任务已经完成了，从此不会再来了。”说完，便是不见了踪影。
村民们这才意识到这个乞丐不简单，有些腿快的人跑去破庙一看，发现庙里的地面上是干干净净的，仿佛没有人呆过一样。
郭清在五六岁的时候，对那些乞丐留下来的符号，他一看便明白，常常对村里的大人说，这写的是什么什么方子，可以治疗什么什么疾病，长大后更是什么活也不喜欢干，圣贤的书也不喜欢读，偏偏对医术最感兴趣。
郭平的太爷爷知道这是老天安排的，索性便是送他到附近的行医的一些名医家中学医。
郭清每到一家，待不过三月便会离开，还会叹道：“这些也不过如此。”
后来他独自开始行医，慢慢也有了一些名气。
曾有一天晚上，郭清从外面喝完酒回村子，在经过村子边上的西溪时，脚步踉跄，掉入了溪水中。
当时他在溪水中用手撑着石头，坐起来后，发现手下的石头又光滑又散发着白色的光芒，同时还有一些黏糊糊的黏液。
不一会，那块石头突然就是动了起来，开始慢慢在溪水中蠕动，郭清大惊失色，以为自己碰到巨蛇了。
那蠕动的石头接下来就背负着郭清，升到了空中。
郭清借着月光，发现它两只眼睛犹如灯笼一样大，头上还有须角。
它动起来后，把郭清放在了地上，便腾空而去了，郭清明白自己遇见的是一条龙。
他看了看自己的手，都是黏液，散发着异香，这香味围绕着他的双手，好几个月不曾散去。
那段时间，只要用他的手抓药，患者服了之后没有不立刻痊愈的。
郭清自知这些都是亏了那条龙，因此这段时间的行医，他都是不收费，只收取药的成本，附近乡村的村民感激他，都叫他“摸龙公”。
还有一次，恰逢春节元旦，村里有些游手好闲的人作弄于他，故意将瘟疫之神的画像贴在他家的门上。
郭清清早起来开门，见到瘟疫神的画像，丝毫不生气，反而大笑，将那张画像请入了自己的客堂上，安排画像坐在了上座的位置，然后又安排好了一桌子的酒菜，和那张画像一起饮酒，喝完酒后，焚香将那张画像烧了。
结果那一年夏天，之江省爆发了大瘟疫，村里大部分人都得了瘟疫，病人的家属都争相在家中祭祀瘟疫神。
那些病人每当到这个时候，都是一副神鬼上身的样子，用神灵说话的语气道：“我元旦的时候受到过郭清的礼遇，甚为优待，只可惜我无法回报他。现在凡是要求我保佑的，都得摆好酒肉，然后让郭清作陪，我才会来。”
于是那些害了瘟疫