李龟年的说法，很快就得到了证实，见到那些摊位上各种香喷喷的美食煮出来之后，很多先前在这边看热闹的百姓们就开始问了，他们也很想尝尝这些吃食，得知这些吃食要先保障演艺人员和维护次序的军士们之后，他们是满脸的失望。
不过，在得到了慈善署过来负责管理场面的吏员的解释之后，他们又有了别的想法。
原来，等艺人和官兵们吃完之后，他们也可以来这些摊位上吃，不过要给钱，而且，今后几天慈善演出的时候，这些摊位，是面向所有平民开放的，给钱就能吃，这就是慈善署给流民百姓们开辟的一条维持生计的产业。
然之后，许多百姓就问了，自家可不可以也把东西拉到东市来摆卖。
慈善署的吏员自然是给了他们满意的回答，夜市允许任何百姓摆摊，但需要缴纳少量的摊位费，而且要在市署规定的位置，不能占道阻碍通行，大家有什么想要卖的，都可以在这几天开放夜市的时候，拉着东西到两市售卖。
这些情况，同样是之前李龟年就想到了的，因为，商业的繁荣，是需要靠大家的力量的。
即便是安禄山那边的商品研发团队有两千多个智囊，但是，在整个长安城，整个大唐来说，他们依旧只是很小的一撮，而且类型仅限于土木工匠，大唐传承久远的各家都有一些隐藏的独门手艺，这些独门手艺拿出来的多了，就会变成大家的手艺，最终会因为市场的竞争，而研究出更加好的产品。
比如做吃的，以前东西两市原先卖的那种**的胡饼，大家都觉得好吃，现在，流民这边有用平底锅炕出来的锅盔，千层饼，还有香软有甜味的蒸饼，瞬间就把那些胡饼给比下去了。
而原先在市场上做胡饼的人，就必须得改良自己的商品，让它变的更好吃，才能把它销售出去，比如做的更加酥脆，比如，加上一些肉馅，霜糖什么的。
以小见大，整个餐饮业，或者其它所有工艺，都是如此，做的不好，就要被淘汰，这就会促使大唐的各个方面不断的进步。
很多艺人和官兵，都吃到了有史以来最饱的一顿饭，包括陈玄礼这样的三品大将军，都不顾形象的吃了四个五个摊位的食物，实在吃不下了，才开始召集人手干正事。
而他属下那些士兵们，也完全不抱怨巡街站岗辛苦了，能混上这一顿，值了。
而得之今后三天，他们还能在这些摊位上任吃，他们的干劲就更加足了。
只是想到三天之后，慈善表演结束，夜市就会关闭，大家将再也吃不到这些东西的时候，一个个的又都巴不得这慈善演出天天都这么办下去才好。
这就是李龟年之前并不着急劝李隆基开放宵禁的原因，他一个人劝，没有全城百姓，所有士兵，官员一起来劝有效果。
走场继续，吃的肚子滚圆的棣王李琰和梨园众多艺人，作为主舞台咖位最大的演员，和规模最大的演出团队，他们上场之后，给所有的表演团队上了一课，服饰很重要，队形很重要，精气神很重要。
然之后，他们就觉得，自己那些人原先往舞台上一站，或者一坐，就开始表演的简单编排，太次了。
像许多乐手，平时都是坐在帷幕后面演出的，形象很一般，上了舞台，就喜欢往边边角角靠，没有一点存在感，整体效果看上去就会很差。
再之后，到了内外教坊的表演班子的时候，他们也发现了同样的问题，即便是每一个表演组人数没有梨园艺人过千人那么多，但他们一上台，都有队形，每一个乐器不管在整个表演上的重要与否，都考虑了整体感，因为这是四面台，每一个面都要面向观众，等于所有的艺人，都是要被观众清晰的看到表演者，都需要有妆容，服饰的装扮。
这些就是那些青楼艺人们需要学习的地方了，朝廷音乐机构，正规班子，整体素质那就是不一样。
于是，这些青楼班子，开始请教起了各个带队的典事们指导，连李龟年都不例外。
只不过，他最先指导的，是自家春香楼的表演团队。
由于几个沾染了阿芙蓉的艺人乐手，被李龟年关在了李隆基赐给杨三胖的那套宅子里戒烟瘾，所有人的士气都不是很高，因为，他们最近也停了表演和各种社交活动，在那套宅子里，亲眼目睹各种人类的阴暗面。
所以，李龟年今天第一次的发了脾气，将现场过来看情况的春十三娘以及节目的主演冷香奴骂的是面红耳赤。
艺人如果只想着名利，而没有艺术追求，它是很难达到什么高度的。
“我名下的产业很多，个个都会比春香楼挣钱，你们如果想要春香楼永远的关停下去，一直在那套宅子里活到老死无人问津，大可以像现在这样继续下去，我不会心疼损失，只会觉得养着你们是浪费粮食，如果你们是个有志向的人，就要凭借自己的力量，给这个世界带来一些美好，尽可能的给予别人一些帮助，打起精神来，苦练自己的技艺，将自己最美好的一面，展现给大家。”
李龟年当众发火，一通大骂，引来了很多人的围观，他这些话，即是说给自家这些艺人听的，亦是说给在场所有其它艺人听的。
现在，从事这个行当的人，本来就是一些身份低贱之人，像春香楼的这些姑娘和乐手艺人，都是李家的家奴而已，这个时代的家奴，自由，甚至是生死，几乎全部掌握在主家手