公元1182年，辛弃疾的豪宅全部竣工，他的好朋友、大哲学家朱熹前去参观，“以为耳目所未曾睹”（《龙川文集》卷21），从来没见过如此奢华如此漂亮的大别墅。
辛弃疾带着老婆孩子和七个小妾在此安居，小日子过得非常滋润，他以为永远也不会发生火灾——前有大湖、后有土山，又远离闹市，失火的可能性确实极小。
可是辛弃疾的幸福日子只持续了十几年，公元1196年深秋，他的别墅在一场大火中烧得片瓦无存，不得不搬到江西铅山县，再次买地建房。
包括文天祥的遭遇跟辛弃疾非常相似。
公元1269年，文天祥以状元身份受到皇太后赏识，受命为宋度宗讲易经，只讲了短短两年，就挣了一大笔钱。
因为宋朝对皇家教师非常看重，每上完一堂课都会有例行赏赐，而且所赏金额非常优厚，远远超过了正常薪水。
所以赚的盆满钵满后，文天祥遂于1271年回江西老家盖房，江西庐陵往南百里有一座文山，风景优美，泉水甘甜。
于是文天祥在文山南麓半山腰里买了一块地，南北长达三十丈，东西宽达一百丈，他在这块风水宝地上盖了一座“种竹斋”、一座“见山堂”、一座“拂云亭”、一座“澄虚阁”，前挖荷塘，后引飞瀑，左面种奇花异草，右面饲养珍禽异兽，地地道道一座山中别墅。
该别墅建成以后，“先生酒壶钓具无日不来，夫人步舆轻轩有时而至。”（文天祥《山中堂屋上梁文》）文天祥两口子经常来这里度假。
文天祥曾经很得意地说：“昔晦翁爱武夷而不能家，欧公卜颍水而非吾土。余何为哉？乃幸得之！……自此定居，永为安宅。”
当年朱熹先生想在武夷山隐居，却没钱盖房；欧阳修先生晚年在安徽亳州盖了房，亳州却不是他的老家。
跟这两位先贤比起来，我文天祥实在是幸运多了：第一，我有钱盖房；第二，我盖的房子位于故乡。
所以我要知足，我要永远在这里定居下去。
可到底能不能在此永远定居呢？
答案是肯定不能，因为立flag的永远都没有好下场。
果不其然，公元1273年，文天祥的文山别墅才建成刚刚一年零四个月，山下农夫烧山耕田，将其精心构筑的“见山堂”和“澄虚阁”付之一炬。
文天祥沮丧之余，又花钱雇人重建住宅。
到了公元1275年，蒙古兵势如破竹攻入南宋腹地，临安告急，文天祥将重建后的别墅卖掉，用卖房的钱招兵买马，起兵勤王，率领一万人马上阵杀敌。
从某种意义上说，此时他的住宅又毁掉了一次，不过这次不是毁于天火，而是毁于战火，毁于国仇家恨。
说了这么多，可能大家会疑惑，为何宋朝会火灾频发呢。
其实原因也很简单，因为住宅密度过高+建材易燃。
当然也有些是人为纵火，像是李小鱼这次，包括如宋太宗时楚王宫大火就是宋太祖的儿子被宋太宗逼疯后点燃的。
也有的是雷电引发，宋仁宗时玉清昭应宫大火就是雷电引起的。
有的是因为火药爆炸，例如公元1130年袁褧在南京经历的那次火灾。
有的是因为粗心大意导致小火延烧成大火，如文天祥的文山别墅正是因为山民烧山才引发了火灾。
但不管什么原因引起的火灾，其背后都离不开两个最基本的因素：一是住宅的密集度过高，二是建材的易燃程度过强。
要知道宋朝疆域狭小，人口却很多，住宅自然紧张。
北宋开封城区面积五六十平方公里，常住人口一百万人；南宋杭州城区面积更小，只有三四十平方公里（不含水域面积），常住人口竟然高达一百五十万人（该组数据出自日本汉学家斯波义信考证）！
若论人口总量，这两座城市都是当时世界之最。
论人口密度，这两座城市非但是当时世界之最，而且还要高于现在北欧国家的很多中心城市。
如果我们再考虑到建筑技术的限制，宋朝民居多为单层平房，很难建成多层，更难建成高层与小高层，则当时建筑的稠密程度可以想见。
像是宋高宗绍兴三年农历十一月，在一场小型火灾发生过后，宋高宗痛定思痛，强行规定每个社区周边都要各留四丈空地以作“火巷”。
如果一个社区发生火灾，至少可以通过宽旷的火巷来隔阻火苗，使其不至于延烧到相邻社区。
但是杭州知府梁汝嘉却拒不执行这一道圣旨，为啥？
因为城区里的北方难民太多，达官贵人太多，居住需求疯狂上涨，杭州房价呈百倍速度暴涨，针尖大的地皮都恨不得盖成房子，即使朝廷强行拆除民宅、开辟火巷，隔不了仨月，火巷当中又会冒出不计其数的新房子，政府拆不胜拆，防不胜防，与其阻拦，不如顺其自然。
说到南宋杭州房价之高、房地产开发之火爆，《三朝北盟会编》有几例可以作证：宋高宗的御医王继先冒着被砍头的风险做了开发商，“于都城广造第宅，起盖房廊，收领赁值。”
宋高宗的亲舅舅韦渊在杭州、镇江、苏州、嘉兴等四个城市同时兴建