第四卷第三章第二节 “半部《论语》治天下”的深意

开心一刻

在历史上,曾有一个人称自己用半部《论语》就能治理天下,这个人就是北宋丞相赵普。

赵普跟随赵匡胤发动了陈桥兵变,扶助赵匡胤登基,成为北宋的开国功臣。之后他又随赵匡胤南征北战统一全国,宋太祖为表彰其功德,封他为宰相,授予重权。太祖驾崩之后,宋太宗赵匡义继位。昔日不服赵普但又不敢违逆太祖之意的大臣开始向太宗进言,认为赵普没有资格任宰相之职,他不学无术,所读的书也不过是一本《论语》而已。

宋太宗哈哈一笑:“赵普读书确实不多,但才能卓越,是治世能才。你说他只读过《论语》,朕怎能相信?”

有一天太宗和赵普闲聊时想起了这件事,就问他:“有人说你只读过一本《论语》,此事当真?”

赵普老老实实地回答说:“臣所知道的,确实不超出《论语》这本。我只是将这本《论语》从头到尾都读熟、读透。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下,现在臣用半部《论语》辅助陛下,使天下太平。”

太宗仍然不肯相信,便差人去巡视赵普的书房,里面果真只有一部《论语》,再无其他书籍。

开心学国学

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。据国学家考证,《论语》不是一个人在一个时期里面完成的,而是不同的人先后完善而成,最后成书在战国初期,距今已经有两千四百多年。

《论语》共二十篇,以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张以及道德观念等,与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。《论语》是儒家的经典著作,孔子以其循循善诱的教诲之言,劝导人们要重义避利,追求道义,磊落为人,正直从事。对于弟子们的疑问,他或者简单应答,点到即止;或者启fā_lùn辩,侃侃而谈;言辞富于变化,语气娓娓动人。

除了教人为学、做人之外,《论语》中也不乏务政之法。如在《颜渊》中,齐景公问孔子君主应该怎样治国,孔子回答说:“君君,臣臣,父父,子子。”孔子的意思是劝告齐景公要以人伦纲常为治国的根本,想要治理好国家,君主必须像个君主,臣子必须像个臣子,父亲要像个父亲,儿子要像个儿子;同时,君主要想治理好国家,还必须端正自己本身,严于要求自己,就像孔子在《论语》中所言:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”

另外,在《论语》中,孔子也就人才选拔、国家法制、君主与子民关系等阐述了自己的观点。所以,若能真正读熟、读透《论语》,以半部《论语》治理天下也并非不可能的事情。


状态提示:第208章
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