墨子寒在后场掐着时间，四分钟的时候，墨子寒出场了，从最后面的后场一只手端着一杯水，一只手拿着一本紫色的书慢慢的开始向讲台走去，这个时候的墨子寒仿佛是一个王子在宫廷的午休后拿着本书正在漫无目的的巡视着自己的宫殿，而嘴角那股似笑非笑的那股笑意让人感觉到这个王子的高贵，优雅。
在墨子寒出场的时候，因为整个会场的人都是坐着的，而且他在出场的时候还咳嗽了一下，让灯光师很快的就找到了他，并且将聚光灯照到墨子寒，让整个会场的人都看到了墨子寒，墨子寒这个时候在聚光灯中一步一步的走向讲台，，聚光灯跟随着墨子寒的脚步，一路上墨子寒没有一点其他的情绪，就是身上的那股高贵，伴随着墨子寒，很快墨子寒走到了讲台下。
但是墨子寒没有走上讲台，而是转身往一个放音响的一个高台走去，这个高台的作用其实就是平时用来摆放音响或者是放摄影机的，因为那里是整个会场的中心，可以清晰的把全场的各种情况收进摄影机里，但是不知道为什么原本在那里的摄像机不知道在什么时候搬到其他地方去了。这当然是墨子寒做出的请求咯，摄像师在接到墨子寒的请求的时候也呆了一下，随后一想到墨子寒的亲友团一个也没有处于同情不知道什么原因居然同意了。
墨子寒走上高台把水杯随手放在高台地上，然后站起来看着全场，而全场也在这时候慢慢的安静下来，看着墨子寒想看看他到底想搞什么。墨子寒看着全场安静下来，但是还是没有开始，这个时候地下又开始了一些小声的议论的时候，墨子寒开口：非常抱歉，因为看我手中的这本书太入迷了，所以忘记了时间让各位久等了，所以非常抱歉。说完深深的一鞠躬就下来了，实打实的三十度鞠躬，这是练习了很久的。经过墨子寒的一翻拖时，玩笑和道歉，这个时候全场人都集中精神看着墨子寒，想看看眼前这个年轻人能发表如何的高谈阔论。这就是希特勒演讲的恐怖开头，通过迟到，道歉，玩笑等等来在活跃气氛的同时吸引人的注意力，这个时候的演讲才能让所有的听众记住演讲，记住今天的演讲人。而道歉也是经过墨子寒设计的，用看书忘记时间这个借口正好与自己的主题相扣，同时在坐的也会觉得墨子寒是一个十分爱书的人，不然如何会因为看书忘记时间耽误演讲比赛这种事情呢，所以大伙在在听到这个原因的时候最多笑笑就会把迟到这种不愉快的事情放一边。
“大家请看我手中的这本书，它被它的主人保护的很好，如同新的一样，紫色的外壳在我看来这就是工艺品一样，值得让人收藏，你们觉得呢。”说完得意的对着众人笑一笑
就在笑的时候墨子寒看到不可思议的一幕，自己的亲友团席位上，一个女孩正举着一块大大的电子数码屏，上面的“墨子寒，加油！墨子寒，必胜！”只有那个女孩，只有她，邹桃玲。墨子寒看到马上就转到一边去了，不是因为其他，而是因为墨子寒怕继续看的时候自己会哭出来。
立刻就开始：“众所周知，书籍是一个文明传承的开始，也是一个文明传承的必须，可以说书籍是一个文明的体现，一个文明的结晶，读书的习惯是人类学得知识的最重要的方法之一。我们在阅读属于自己的书时所得到的乐趣，远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。一本借来的书就像是家里的一位客人，必须小心翼翼地，以惟恐引起别人不高兴的一种拘谨态度来对待。你务必使它完好无损，使它在你家里时不遭破坏，你不能漫不经心地随手乱放，你不能在书里做记号，你不能折书页，你不能随便使用它。而且，有一天你得将它归还原主，尽管你很少做到这一点。但是你自己的书是属于你的，你可以毫无拘束地用一种深情的亲昵态度来对待它们。书是为了用，不是为了炫耀。你所拥有的书不应该使你害怕做上记号，或害怕摊开来和翻转过来放在桌上。在书内你所喜欢的段落标上记号的一个重要原因是，这样可以使你更容易地记住那些重要的话，很快地找到它们，若干年后再读到时，那就像重访一个你曾在树皮上刻过印痕的森林，你会有一种踏上了熟悉的土地的乐趣，回忆起思想上接触过的景色和你本人曾有过的自我。……………已故的伟人是我们无法亲身接触的，而活着的伟人通常几乎也是同样地无法接近的，至于我们个人的朋友和熟人，我们也不能经常看见他们，他们或许已经就寝，或许已经出门旅行去了。可是，在你的私人图书馆内，你可以在任何时候同苏格拉底或莎士比亚，或卡莱尔，或大小仲马，或狄更斯，或萧伯纳，或巴里，或高尔斯华绥交谈。而且，毫无疑问，在这些书里，你可以看到这些人正处于他们的最佳状态.尽力以最好的东西使你高兴，给你一个好印象。就像观众对演员是必要的一样，你对这些作家是必要的，只不过你不是看见他们戴着面具，而是一直看到了他们内心的最深处。”
一边演讲，墨子寒时而做出沉思的动作，时而高举双手，时而跺脚，时而恨铁不成钢，时而愉悦如同春风拂面。
最后的“已故的伟人是我们无法亲身接触的。”被墨子寒说出来仿佛是一生之中天大的遗憾，是世界的遗憾，“而或者的伟人通常几乎也是同样地无法接近的。”被墨子寒表达出来仿佛是一种惋