无乙斗星的时局，已经被无数有形无形的存在关注了。
天界五帝廷或冥廷的谋策，也不过是一个缩影写照，八廷六府十七大世家无不在动作。
‘八廷六府’中的大部分都有‘界势力’在背后支持，少部分是仙君自立的廷势。
至于‘十七世家’是这一‘元纪’里五位小圣人和十二位天如至仙的传承根基。
除此之外还有更古老隐世不出的世家世族，它们基本都隐入了天界第八重天‘天如界’而不再出世了，因为从第八重天的‘天如界’下到第七重的‘大道界’等于是‘下界’，非至仙不能办到。
至仙有能力把自己传世根基带上‘天如界’，但再想带下来就不可能，他自己下来都费事。
概因每一重天也都有自己的‘界法则’约束，不是谁想下就能下来的。
一般来说，只能上，不能下，但是与界同阶的强者还是能下来的，也仅限于自身，而且每下来一趟，都要受界法则的反噬，会对元神本体造成一定的伤害，有的受了伤几百上千年都修复不了。
大强者一但上了更高的界天，本尊基本不会再下来，必要时会降下‘一念化身’，但这种神念化身的降临，每下一界要消耗万年修为，如果隔两重界的降临，那会加倍消耗修为，比如从七重天的降临一念化身至一重天的元罡界，相隔六小界，那要消耗六万年的修为，相当于‘半元修为’。
所以向这种隔六重界的一念化身降临基本不会出现，仙君不会损耗‘半元修为’做这种蠢事。
要知道半元修为就是六七万年的修为积累，如果没有其它增进修为的方式，那‘半元修为’要辛辛苦苦闭关六七万年才能修来，对仙君来说，都是一个悠远漫长的时间过度。
到了仙君高度，修为已经靠日积月累去获得了，不知修到寿终也无进窥更好形态的希望。
仙君修为的增进精益，都要靠炼化各种的奇珍异宝融入自身，‘大道境’以下的材料或资源对仙君来说都是垃圾，无一丝补益，只有高出他们自身形态的丹药法器秘藏等等，才能让他们精进。
仙君日常修行，也只能依赖‘仙脉圣泉’，但是这种圣级仙资他们也很难大量的吸收炼化，尤其是这种天然形成的圣泉，属于原始形态，对高阶形态的修练者来说，需要进一步提纯才受益更大，但是就仙君的修为来说，想进一步提纯精炼‘圣泉’是相当耗时的一项工程。
没有圣级法器相助提炼圣泉，仙君就要上万年上万年的去闭关苦炼苦修才能精进了。
退一步说，用比圣泉低一品阶的‘天泉’去修练，也能使仙君修为增进，在天界，天泉本来就是最高等阶元气的沉淀结晶，但要是指望靠‘天泉’去立成圣，就是仙君的寿命修死也不够用的。
所以一道圣泉仙脉对仙君来说，无疑就是修行圣源，它比‘天泉’的功效强大百倍不止。
可就是圣泉，仙君想要修至圣阶，这一世之寿也未必就够，天赋高的，悟性强的，也许够了，稍差一些的，还是修到死也成不了‘圣’，这修行一途，也不光是有了资源就可以的，天赋、资质、悟性、根骨、气运、际遇，种种因素的汇聚集合在一起的优势，才能促成最终晋阶的业果。
所以说，有一些秘藏奇宝一但现世，绝代仙君也会来争夺，甚至‘天如至仙’‘小圣人’也不会放过，尤其是圣物，得一，便有了成圣的希望，没有谁会放过这样的奇珍，必然会争的血流成河。
圣魔诛仙剑就是这样的奇绝至宝，曾为九阶大圣的本命法器，后又沦落到绝代仙君手中，两经大劫不曾陨落，肯定是一件圣质的绝品仙器了，其本质要强过一件下品圣器，诸天万界谁不心动？
还可以肯定的说，那位得剑的魔君，都没有消耗掉‘圣魔诛仙剑’秘蕴宝藏的百分之一，因为他境界太低，不说仙阶还有第八第九两大阶，光是大圣九阶所蕴的九层宝藏就根本没动。
那剑中收藏着那位魔族九阶大圣一世的珍宝，不知有多少宝贝呢，层层封印在剑中的空间，留待有缘，但有缘人也只能开启与他本身境界相同的那层封印，低于他境界的封印自然不论，可一扫而空，但高于他境界的秘封空间，他根本无法开启，所以里面的诸宝一件也动不了、得不到。
别说是万千仙修，就是圣阶的大圣们听闻这闻宝出世，也会想尽办法来试试运道。
只是圣界的法则更坚固的无法想象，手里没有‘神器’的话，根本就别想撕开圣界本源法则。
也可以说根本不用担心大圣们会来争夺这魔宝，他们能出现的可能性是零。
至于说‘神’，这个纪元的宇宙中应该还没有，因为连神界都没有，怎么可能会诞生出神？
只有找到上个纪元毁灭后留下的‘神迹’，以无上神通重演地水火风，再造万物生灵，重立神界，唤醒神界在毁灭后沉睡的本源，让新神界再现，九阶大圣才有了修成神的可能，因为神界本源一但苏醒，就会运转神界法则，从而感应天地万灵万物的生长状况，把那些浅悟到神界法则的精英圣人召唤上来，成为开发建设它的力量，这就有了开创辉煌神之史话的基础。
这一纪元诞生的无数强者大能，都在寻找上个纪元毁灭后遗留下来的‘神迹’。
上个纪元之末陨于神魔大战中的绝世强者，也有无数的转世，无不在寻找‘神迹’。