诗仙豪放的背后，其实有着不为人知的辛酸。
壮志难酬，借酒消愁。
成就诗仙之名，也是无意之举罢了……其实真正有才华的人，有谁只甘心做一个文人？
从实际个人报负的角度上来说，李白是一个失败的人；但从文学的角度来看，他又是一个成功的伟大诗人。
其实，真的，一个人成功与否，要看你从什么角度去看。
若从世俗的角度来看，现在的叶超是非常之成功的，事业有成家财多少没有人估算得出——因为叶超的很多收入都不透明。还有，娶得美丽娇妻，攀上唐家这门高亲……
还有，叶超的身边，还有不少极品的红颜知己环绕，比如黎小夕啦、异父异母没有半点儿血缘关系的姐姐辰婉秋啦，还有在外人看来，林雪扬貌似也与叶超有一腿哦……
多么成功，多么幸福的男人啊。
可是，事实上究竟如何，如人饮水，冷暖自知而已。
洞庭湖水，普通人一眼那是望不到边的，相对于那一双双的凡夫肉眼来说，也可以称得上是浩瀚无比了。
静坐船头垂钓，叶超看的只是湖水，看水知水，但目前的叶超根本做不到心如止水。
也不是说他做不到，强行去做，没有意义。
唐茹不想心事的时候，那是时时都处在心如止水的境界之中的。她也在垂钓，只不过，她认真得多啦，虽然，她是来陪叶超的。
唐茹也想过为什么，曾几何时，她喜欢上了陪伴叶超的感觉。她是智者，但是，连她自己也不确定究竟是什么时候喜欢上这种感觉的。如果，这就是所谓的爱情的话，那么，唐茹认为自己是沦陷了。
原本是为了打过他，胜过他，甚至是杀了他。
现在，唐茹在心里自问，如果能胜，她还下得了手去杀叶超吗？
在她心里，答案也是摇摆不定的，一时认为可以，一时认为不可以。
此刻，她静静地注视着湖水，已经不去想这个问题了。其实，唐茹这么聪明的女人，她自己其实早就已经有答案了。
钓鱼者，有的是真的希望能钓到大鱼的，但有的，就只是作作样子，让看到的人不会认为他是傻子罢了。
就像叶超，坐在船头，都没有注意过有没有鱼上钩。
“传说中，姜太公钓鱼，愿者上钩。他是作样子给别人看，好引起王者的注意。你呢，你钓鱼，是为了什么？”
叶超没想到唐茹对于姜太公还有研究。
历史上的姜太公，钓鱼真的不但是作作样子，而是作得特立独行，做得人尽皆知，做得怪异无比，也只有这样才能让这件事情一传十，十传百，百传千……
据说……
那时，周文王被纣王囚禁，千方百计地获得自由以后，决心治理好自己的国家，以便寻找机会，推翻商朝，报仇雪耻。
他看到自己手下虽然有了不少文臣武将，可是还缺少一个文武全才能够统筹全局的人，帮他筹划灭商大计。
因此他经常留心寻访这样的大贤人。
有一次，周文王外出打猎，在渭水的支流磻溪边上遇见了一位钓鱼的老人。
老人须发斑白，看去有七八十岁了。
奇怪的是他一边钓鱼，一边嘴里不断地唠叨：“快上钩呀上钩！愿意上钩的快来上钩!”
再一看，老人钓鱼的鱼钩离水面有三尺高，并且是直的，不是弯的，上面也没有钓饵。
文王看了很纳闷，就过去和老人攀谈起来。
于是姜太公的目的就达到了。
这老人姓姜名尚，又名子牙，是远古时代炎帝的后代。
他曾在商朝的首都朝歌（今河南省汤阴县）宰过牛，在黄河边上的孟津卖过酒。他不会做买卖，亏了本，所以到渭水边上来钓鱼了其实是在等待贤明的君主来寻访他。
两人一见如故。
周文王和姜尚的谈话中，发现姜尚是一个眼光远大、学问渊博的人。他上通天文，下知地理，对政治、军事各方面都很有研究，特别是对于当时的政治形势，分析的头头是道。
他认为商朝的天下不会很长久了，应当有贤明的领袖出来推翻它，建立一个新的朝廷，让老百姓能过上舒服的日子。
姜尚的话句句都说到了文王的心里。
他本来就是为了想要推翻商朝，到处去寻找大贤人，这眼前的姜尚，不就是自己要寻访的大贤人吗？
文王恳切的对姜尚说：“我们盼望您很久了，请您到我们那里去，帮助我们治理国家吧！”
说完就叫手下人赶过车子来邀请姜尚和自己一同上车，回到都城里去。
姜尚到了文王那里，先被立为国师，也就是最大的武官：后来升为国相，总管全国政治和军事。
周文王的父亲太公季历在位的时候，就向望着姜尚这样的大贤人了，所以人们尊称姜尚为“太公望”。
后来人们干脆把“太公望”的“望”省略掉，把姜尚叫做姜太公。
姜太公果然是栋梁之才，他做了周文王的国相，帮助周文王整顿政治和军事，对内发展生产，使人民安居乐业；对外征服个部族，开拓疆土，削弱商朝的力量。
周文王在姜尚的辅佐下，先后打败了大戎、密须得部族，征服了嗜、阁等小国，并且吞并了从属于商朝的崇国，在崇国的地盘上营建了一个丰城，把都城从岐山南边的周原迁到了丰城。
到周文王晚年的时候，周的疆土大大扩充，西边收复了周祖